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《黄帝内经》教你如何夏季养生

文章出处:责任编辑:人气:-发表时间:2017-06-07 16:42【

黄帝内经》是我国现存医书中最早的典籍之一蕴藏着古人的医学智慧和哲学智慧。它的出现,开创了中医学独特的理论体系,而黄帝内经中提到的夏季养生也给我们现代人的生活带来了很大的帮助,一起来看看吧。


未病先防


因为夏季闷热潮湿,机体抗病能力相对薄弱。


《黄帝内经·素问·四气调神大论》指出:“夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。”

 

“夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实”是说,夏季三个月天地之气相交,是自然界万物繁茂秀美的时令。

 

这时应该“夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也”,


“夜卧早起”可不是说让你熬夜然后早起。这是相对于古人说的,古人日出而作日落而息,古时候条件差,没电灯没电脑没手机没什么娱乐活动,晚上没什么事做,所以不如睡觉,一般天一黑就睡了,夏天来了可以稍微晚睡点,早上早些起床。

夏季开始白天时间开始变长,不要因为白天时间长就感到厌恶,应多保持情志愉快、精神饱满,保证气机舒畅、通泄自如,这才是夏季养生之道。

 

“逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。”是说不要违逆夏季宣发生长之气,不然就会伤心(此“伤心”不是你想象的那个“伤心”,黄帝内经认为火热主夏,内应于心,so~),导致秋天发生疟疾,乃至冬天也会生病。

 

冬病夏治


冬病夏治既是一种有效的治病方法,也是养生保健的一种方式。因为只有在夏季抓住有利时机,作最好的治疗,减轻或根治慢性疾病,才能更好地保护正气,保持健康长寿。

 

冬病夏治是来源于中医理论的一种疗法,冬病就是所谓在冬天容易发作或者容易加重的疾病,这种疾病往往可以在夏天疾病缓解期的时候进行治疗,来减少在冬天或者春天发作次数、缓解发作的程度,所以叫冬病夏治。

 

“冬病夏治”是根据《素问·四气调神论》“春夏养阳”的原则,结合天灸疗法,在人体的穴位上进行药物敷贴,以鼓舞正气,增加抗病能力,从而达到防治疾病的目的,现在全国各地的多家医院都在施行“冬病夏治”穴位敷贴,也都取得了很好的效果,在随访中,不少患者反映,经过治疗,确实减少了他们在冬季发病的机会,因此我们鼓励大家把握伏天的机会,积极参与到“冬病夏治”的队伍中来,改变往日得了病才去医院的观念,掌握主动权,将疾病制止于未发之时。

之所以要冬病夏治,是因为冬天人体的阳气比较弱,冬季阳气较弱,所以防病、抗病的能力就降低了,如果我们夏天的时候就开始顾忌它,让人体的阳气增强起来,在冬天阳气下降的时候,由于已经顾护了阳气,就可以抵御邪气让人体发病减少。

 

药王孙思邈说:“上医治未病之病,中医治将病之病,下医治已病之病。”所谓“将病之病”就是这种现在虽然未发,但却会在将来某个时候会发作的疾病。那就要在未发之时,赶快去除其必发的条件。

 

夏日饮食,勿忘“酸咸之品”


夏天吃什么?中医营养学认为,夏日饮食宜温凉有节,顾护脾胃。

 

夏天心、脾、胃三脏腑最容易受损,应当格外注重这三脏器的饮食调补,可食用薏仁、芡实、山药等以健脾养胃。在黄帝内经之《素问·脏气法时论》中还提出,“心主夏,心苦缓,急食酸以收之;心欲软,急食咸以软之”,这句话告诉我们,夏季也可多食酸味或咸味之品来养心。其原因在于,夏天易多汗,而中医理论认为“汗为心之液”,出汗过多会导致心气不足、气津两亏。为此,我们可有选择性地食用一些酸味之品,如乌梅、五味子煎汤代茶等,它们非但可补气,还能生津止渴。

夏天容易心火亢盛,中医认为咸味入肾,有补肾的作用,通过补肾水来调剂心火,使心火不易亢盛。此外,咸味之品还能补充因汗液流失而缺少的钠,以此来确保人体水电解质的平衡。


夏日居家:祛湿邪可防病


夏日防湿邪,也是黄帝内经中讲述的一种生活方式。中医理论认为,“湿伤肉”,即感染了湿邪后,就会损伤人体肌肤,患上常见的风湿性关节炎等。黄帝内经中有记载,“伤于湿者,下先受之。”湿邪损伤人体,总是从下部开始的。比如常见的脚气、下肢溃疡等。因此,盛夏季节里,居室一定要做到通风、防潮、隔热。如果室内过于潮湿,空气污浊,不仅家具、衣物发霉、长毛而损坏,还能损伤人体阳气。有些国家对儿童风湿病的研究证明,50%以上的患儿是由于住在潮湿的屋内造成的。


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